Соромний сором. Навіщо він нам і як з цим жити?

Чим може бути корисний сором і чи можна з ним впоратися.
Сором – це таке почуття, яке виникає в той момент, коли ви не відповідаєте самі собі. Існує два типи сорому – творчий і токсичний.
Перший є регулятором соціального збудження. Ланцюжок його появи виглядає так: ви відчуваєте якусь потребу – з’являється бажання – і ви хочете це бажання реалізувати. Доросла людина задає собі питання – а наскільки реалізація цього конкретного бажання в цьому конкретному контексті є доречною? Сором з’являється в цьому місці і каже – ти зараз не можеш задовольнити бажання таким чином.
ЗА РАХУНОК ТВОРЧОГО СОРОМУ ІСНУЄ КУЛЬТУРА
В іншому випадку люди робили те, що хотіли, тоді, коли хотіли і з ким хотіли. При відсутності творчого сорому навряд чи відбулося б хоч одині пристойні збори. Тому сором виконує дуже корисну функцію.
Друга корисна функція творчого сорому – це сигнал про те, що ми зраджуємо себе на рівні своїх цінностей.
У нас є певні уявлення про себе. Про те, хто ми, які ми і на що здатні. Якщо в якийсь момент ми починаємо говорити про себе іншим чином – перебільшуючи свій розмір, наприклад, – з’являється сором. Так може статися, коли, наприклад, початківець психотерапевт представляє себе оточуючим людям, як досвідчений фахівець з масою успішних кейсів. Сором в такий момент говорить – ти збільшуєш себе, це неправда.
В той момент, коли ви намагаєтеся бути кимось, ким ви не є, сором вас коригує і зупиняє. Саме в цей момент у вас з’являється можливість прийняти свій власний розмір.
Але існує також сором токсичний
Цей сором з вами завжди, незалежно від того, що ви робите. Як тільки поруч з вами з’являється хтось значимий або група людей, ви починаєте відчувати сором. Єдине ваше бажання в цей момент провалитися крізь землю і стати невидимим. Тому що те, як вас бачать зараз, жахливо. Адже вас бачать нікчемним, неправим, смішним, безглуздим, слабким.
Сором завжди передбачає спостерігача – того, хто дивиться
Але соціальні ситуації не припускають, що ви можете взяти і піти. В такому випадку краще і з дому не виходити.
Вся ідеологія діалогової моделі психотерапії передбачає, що не потрібно справлятися з соромом. В той момент, коли ви починаєте справлятися з соромом, сором стає сильнішим в рази. А все ж, існує маса способів такої боротьби.
Перший – це трансформувати сором в безсоромність. Коли ви замінюєте сором эксгибиционисткими проявами або епатажем. Якщо ви з свого сорому зробите предмет гордості, то залишитеся глухі і сліпі до нього. Цей спосіб не зробить вас щасливим, тому що ви будете реалізовувати принципово інші потреби.Другий спосіб боротьби з соромом – це не підпускати інших людей до себе. Адже чим ближче людина, тим більше він може побачити того, що ви в собі ховаєте – наскільки ви нікчемні, безглузді і смішні, наприклад. Цей спосіб також не зробить вас щасливими, адже ви можете використовувати принцип випереджаючого відкидання з іншими людьми – відкидати їх до того, як вони побачать щось в вас і відкинутий вас, у ваших фантазіях, самі. І відкидати ви будете, як правило, шляхом знецінення інших людей. Гойдалка «ідеалізація – знецінення» дуже властиві людям з токсичним соромом. Так, ви рятуєтеся від сорому, але купуєте самотність, з якою теж тепер потрібно якось справлятися.
Проблема людини з токсичним соромом в тому, що насправді він не знає, який він. Його уявлення про себе весь час запозичені і нестійкі.
Основна проблема в терапії сорому полягає не стільки в роботі з соромом, скільки в опорі цього процесу з огляду на наявність вторинного сорому – соромитися соромно. Проте, найважливішим завданням є диференціація сорому (як він проявляється на тілесному рівні або у фантазіях) і його легалізація (відчувати сором – нормально).
Присутність сорому – не соромне явище. Переживання сорому – важливо.