Чи Варто Пробачати Зраду

Прощати і реально пробачити – в чому різниця?

В одному з випусків Психологічного вівторка прозвучало запитання: чи виправдана біблійна заповідь «прощати ворогів і боржників» з точки зору гештальт терапії?

Цікаве питання. Сильна тема, яку хочеться розглянути.

Гештальт-терапія аполітична, адогматична, не за Біблію, що не проти Біблії, не за політику і існуючий лад, не проти цього – вони живуть в різних площинах.

Чи варто прощати з точки зору гештальт?

Варто, але це розкіш, доступна не всім.

Якщо людина прощає ворогів і боржників, виходячи з біблійної заповіді, з цього рідко виходить щось хороше. Це насильство над собою, а нічого доброго з насильства бути не може.

Прощати ворогів і боржників – найкрутіша річ, яка є. Це, напевно, на одному рівні з вдячністю. Але дякувати і відчувати вдячність – різні речі. Прощати і реально пробачити – теж різні.

ЯК ЇХ ВІДРІЗНИТИ?

Коли ви дякуєте людини щиро і від усієї душі, не має значення навіть, що ви говорите при цьому. Важливо – що почуття вас переповнює зсередини. Ваша подяка – в надлишку, і вам важливіше поділитися цим, ніж сказати «дякую».

Коли ж ви дякуєте від того, що вам складно пережити теплі почуття до людини, відбувається інший процес. Ви неначе рятуєтеся від напруги, кажучи інакше «спасибі». Ви начебто намагаєтеся не прожити ці почуття, а позбутися від них.

Точно так само відбувається і з прощенням. Можна прощати сотні разів, але жодного разу не пробачити. Можна прощати аналізом, розумінням і волею, але не прожити почуття прощення, яке заповнює зсередини.

Якщо ви спробуєте пробачити на рівні волі, від того, що існує така заповідь, або тому, що «всі хвороби – від образ», швидше за все, ви будете поблажливі. І в поблажливості цієї буде набагато більше пасивної агресії, ніж прямий. Люди бувають безглузді і убогі в таких спробах пробачити.

ЯК ДОПОМОГТИ СОБІ ПРОСТИТЬ?

Найпрекрасніше, що може бути, це коли людина доростає до ситуації, коли він в змозі дозволити собі пробачити ворогів і боржників. Коли він проживає свої почуття і своє життя так, що дозволяє собі відчувати все, що відбувається з ним. Коли він в змозі мати справу з болем від зради, образ, несправедливості в житті, і не втекти від цього болю, а прожити його повністю. Коли людина не живе нормами і правилами, а живе собою зсередини, дозволяючи всьому, що там з’являється, бути.

Прощення – це зростання. Це вміння прожити власне біль і розчарування, і це відпустити, випробувавши справжнє полегшення.

Прощення – це розкіш. Уміння переживати життя – теж, в деякому сенсі, розкіш. Не всі можуть дозволити собі цю розкіш за ціле життя. Це благодать, незважаючи на пафос слова. І потрібно прожити значний шматок життя і випробувати досить багато болю, перш ніж отримати таку можливість.

У людській природі дуже багато вибачення. В людині дуже багато вітальності жити.